龙圣寺 全称龙圣禅寺，一名护龙寺，俗名尖山寺，座落于大罗山南部，今瑞安市塘下镇罗凤办事处双桥村尖山（海拔490.5米）北麓，始建于唐显庆二年（657），庙宇三进，五间开，硬山式砖木结构建筑。

嘉庆《瑞安县志》载：“龙圣寺，在大罗山，俗名尖山寺，唐显庆间建，明崇祯间重建。”民国《瑞安县志稿》载：“龙圣禅寺原名尖山寺，唐显庆间始建，明崇祯、清道光甲申年间重建，宣统元年重修五间二进，轩二间、田二十亩”。现存寺院建筑格局于2002年在原遗址上重建，仅庙宇台基为清乾隆年间建筑。

寺内有一方清乾隆十九年（1754）碑刻《重修龙圣禅寺碑记》。据记载，因寺旁有毒龙踞于潭中，喷吐涎沫，怪幻百出，仅有二、三位僧人留于寺内。僧恐惧万分，有钟不敢撞，有鼓亦不敢擂，更没有时间去大展佛法道场。宋绍兴初，蜀僧歇了飞锡于此诵咒制龙，顷刻间黑云翻腾、飞沙走石，龙舍潭而去，山岩填塞毒龙潭变成了平陆。歇了曰：“此后可大建佛场矣”。于是寺院建成后，名“龙圣禅寺”。从此，寺院香火迭经兴衰，一直至清乾隆甲子（1744），法涵大师延续了歇了之风修建该寺。十九年（1754），其徒绍圣等向汪助天尝述修寺始末，故有此碑留世。嘉庆、民国《瑞安县志》（稿）均未载清乾隆甲子年的修建史料，此碑可补其缺。

《碑记》呈长方形，青石质，八字额，面积约1.3平方米。碑刻边缘线刻工整流畅的缠枝纹，碑额分两行四组排列，从右至左阳刻繁体篆字“重修龙圣禅寺碑记”八字。碑文繁体楷书阴刻，字体规整俊秀，全文共18行，满行约55字，首行刻“重修龙圣禅寺碑记”，碑末落款为“乾隆十有九年岁次甲戌秋九月上浣之吉日立”。该碑由当时廪膳生员汪助天撰文，增广生员鲍启瑞书写，文辞清畅，用词精准。特别是碑文开端讲叙龙圣禅寺建寺历史的那几段文字，读之有如身临其境之感。《碑记》对龙圣禅寺的兴衰历史有着全面细致的描述，文物史料价值颇高。该碑现嵌在寺前殿东墙上，保存现状较好，字迹清晰。

瓦龙的传说在瑞安塘下一带流传着一个尖山瓦龙的故事。话说，北宋年间，一个叫歇了的和尚要建造尖山寺。因高山顶上造寺院，有许多困难。寺院造了两年多，快造成时钱用光了，几十万张瓦堆在山脚运不上来。歇了也没法去化缘，左思右想，想出一条妙计来。他暗地叫来两虔诚的信徒，附他们耳朵说了几句话，这两个信徒会意地点了点头。过几天后，他们就在地方早放出风说：“中秋节，去地方上百姓一传十，十传百，到了中秋那天，周围有成千上万人上山看瓦龙。山脚堆满了瓦，有几个和尚就在山岭边拦住众人说：“师父有言，你们上山看瓦龙，各人须带几片瓦上山。谁带的多，谁的功德就大。”大罗山顶头尖山寺中看空中飞瓦。那时有一条黑瓦龙，在山岭间慢慢飞舞上来飞进寺院中，真是千年难得的机会。看见瓦龙的人都能加福加寿，时机勿失，到时大家都去看看吧。”

十万张瓦，便被抢个精光，纷纷走上山顶堆叠在山门外。歇了身披袈裟，手捏拂珠走出来了，先上来的人问道：“师父，瓦龙哪个时候飞上山来呀？”歇了笑容满面用手指向山岭间向众人说：“阿弥陀佛，你们回头向下看，瓦龙不是飞上来了吗？”众人回头来看，只见这群搬瓦的人接踵而上，果然象一条黑龙在山岭中飞舞盘旋而上。歇了呵呵笑着说：“还有什么龙比这条龙更好看？你们今天替佛寺中做了一件大好事，功德无量。”

众人虽然知道是受骗上当，但想想这也是件好事。若不这样，这几十万张瓦怎能搬上这么高的山顶头啊！这种事后来便当作机智和尚的好事趣谈。

摘自《今日龙湾》2012年8月10日 文化寻踪

  瑞安文保单位曾对《重修龙圣禅寺碑记》进行普查，现将易瑶瑶女士的博客全文转载于下：

复查《重修龙圣禅寺碑记》

□易瑶瑶

2008年9月25日上午，瑞安市第三次全国文物普查小组驱车前往海拔400多米的塘下镇双桥村尖山，在其山脉北麓坐落着一座佛门古刹龙圣禅寺①。山路蜿蜒，又是瓢泼大雨，我们一路颠簸，去寺内复查一方清乾隆十九年（1754年）碑刻《重修龙圣禅寺碑记》。

  该碑现嵌在龙圣禅寺前殿东墙上，1983年第二次全国文物普查时，据村民提供线索发现登记，2001年浙江省历史文化遗产普查时复查。此次第三次文物普查再次复查时，《重修龙圣禅寺碑记》保存现状较好，字迹清晰。但经过250多年风雨侵蚀等自然因素，存在一定程度的风化现象，碑下部附生小范围青苔，部份文字被人为涂上白石灰。

《重修龙圣禅寺碑记》呈长方形，青石质，八字额，面积约1.3平方米。碑刻边缘线刻工整流畅的缠枝纹，碑额分两行四组排列，从右至左阳刻繁体篆字“重修龙圣禅寺碑记”八字。碑文繁体楷书阴刻，字体规整俊秀，全文共18行，满行约55字，首行刻“重修龙圣禅寺碑记”，碑末落款为“乾隆十有九年岁次甲戌秋九月上浣之吉日立”。该碑由当时廪膳生员汪助天撰文，增广生员鲍启瑞书写，文辞清畅，用词精准。特别是碑文开端讲叙龙圣禅寺建寺历史的那几段文字，读之有如身临其境之感。

根据《重修龙圣禅寺碑记》记载，龙圣禅寺始建于唐显庆年间，因寺旁有毒龙踞于潭中，喷吐涎沫，怪幻百出，仅有二、三位僧人留于寺内。僧恐惧万分，晨鼓暮钟却不敢敲响，更没有时间去大展佛法道场。宋绍兴初，蜀僧歇了②飞锡于此诵咒制龙，顷刻间黑云翻腾、飞沙走石，龙舍潭而去，山岩填塞毒龙潭变成了平陆。歇了曰:“此后可大建佛场矣”。于是寺院建成后，名“龙圣禅寺”。从此寺院香火迭经兴衰，一直至清乾隆甲子（1744年）岁，本院法涵大师延续了歇了之风修建该寺。清乾隆十九年（1754年），其徒绍圣等向汪助天尝述修寺始末，故有此碑留世。

经现场勘察，现存寺院建筑格局于2002年在原遗址上重建，仅庙宇台基为清乾隆年间建筑，而这块《重修龙圣禅寺碑记》对龙圣禅寺的兴衰历史有着全面细致的描述，文物史料价值颇高。现摘录部份碑文如下：

邑儒学廪膳生员汪助天撰文，增广生员鲍启瑞书丹

尖山故有梵宇，创于唐显庆中，然娑罗未密，香海未深。相传寺旁有潭，乃毒龙出没之区。喷漦卷雾，怪幻百状，唯是二三缁老潜伏其地。虽有鼓钟懼勿敢鸣，故未暇大展道场也。宋绍兴初，有蜀僧歇了飞锡于此，喟然叹曰:“大罗之支，山尖谷奇，群岩巍矗，香泉流西，狮子趺坐，缽峰逶迤。何物妖虫，擅據于斯？”乃信口授咒以制龙。龙驯，舍潭而去，惟见沙飞水立，俄成平陆。僧曰:“此可以大建佛场矣！”事竣，颜其寺曰“龙圣”，誌异绩也。按《邑志》:“明崇祯改元重修”。本寺顾岁久腊深，沧桑屡变，向之鹿苑鸽林，宝幢珠网，近且为荒漠之野，无何有之乡矣！本朝甲子岁，机玄禅师感慨系之，然一瓶一笠，所至靡不倾心。嗣而布金者众，举凡攻木、攻金、搏埴、设色诸大役，能踵歇了旧勋。又为之广禅室，置斋堂，敞方丈，翼东西两楼，凡百设施俱具弥天大力。所谓法轮一转，而霞灿宝光，风传铃语者以此。呜呼！胜地靡常，兴亡不一，盖自有宋缔造以来，越今五百余岁。其间迭盛、迭衰，非西方圣人阴令二僧再世，其能重振宗风，绵厥寺于坠绪茫茫之日乎？……乾隆十有九年岁次甲戌秋九月上浣之吉  日立。

  备注：

 ①龙圣禅寺:《民国瑞安县志》载:“龙圣禅寺原名尖山寺，唐显庆间始建，明崇祯、清道光甲申年间重建，宣统元年重修五间二进，轩二间、田二十亩”。可见，《县志》未载清乾隆甲子年的修建史料，此碑可补其缺。

    ②蜀僧歇了:俗姓雍，左绵（今四川省绵阳市）人。