瑞安，千年古县，地处东海黄金线，山清水秀。得天独厚的地理位置孕育了许多杰出的人才，诞生了一大批在不同领域作出卓越贡献的人物。在宗教界，瑞安历史上也出现过很多高僧大德。其中著名的高僧有道晤、藤萝尊者、青了、逆川、法幢、谛闲、静修、晓柔、觉澄等等举不胜举，这些高僧有的是外籍客寓瑞安某寺院静修，有的就则是本地人。他们都是佛教界巨擘，为中国佛教事业作出巨大贡献。

在唐朝前，由于资料遗失很难搜罗。唐以降高僧迭出，释道晤，陶山人。清高自在，放荡无羁，行动莫测。大约生活于唐朝李隆基年代。他瑞安著名古刹陶山禅寺的首创住持。清嘉庆《瑞安县志》记述，唐天宝二年（743），高僧释道晤禅定降龙创刹。释道晤祖师后圆寂于陶山禅寺，肉身千年不坏。

释巧光，永嘉人，字登峰，少年皈依陶山寺名僧为徒，笃志好学，行持不苟，博览群书，学识渊博，艺通多门。是唐朝一代著名诗僧，可惜诗集殆失。

“藤萝尊者”无斁法师，据有关资料记载，垂拱四年（公元688年），武宗灭佛时，避居集云山，藤萝缠身，后人遂以“藤萝尊者”称之。唐武宗李炎好道，崇尚道教则灭佛教驱逐和尚。历史称“武宗灭佛”，是佛教一大灾难。“藤萝尊者”为瑞安佛教复兴作出了卓越的贡献。

到了宋、元、明、清，瑞安佛教兴旺，因时代昌明而大兴寺院。随即诞生了一大批高僧。曾兴造温州龙翔寺之高僧青了禅师驻锡过瑞安颇多座古刹，为瑞安佛教事业作出了一定的贡献。青了禅师，俗家姓雍，四川左绵人，南宋人。据有关佛籍载“襁褓时抱入圣果寺，一见佛像，喜动眉睫。北宋元符元年(1098)，出家圣果寺，依清俊大师为小沙弥。”宋绍兴廿一年，溢号“悟空禅师”。

明朝逆川大师则是中国历史上著名高僧，曾受洪武邀请到南京登坛求雨而驰名天下。逆川禅师，生于元大德十年（1306），瑞安陶山人，禅师自幼天赋极高，睿智深邃。在湖岭何山寺出家。曾住持茶山实际寺、江心寺、杭州净寺、福州雪峰寺等十多处名古刹，深研佛法，悟透佛家玄妙之奥旨，著有《五会语》与《善财五十三参》等书籍。

明朝天台宗瑞安著名高僧有至刚法师，他精通佛法，笃志博学，倾心致力深研天台法门。他筚路蓝缕，呕心沥血，弘扬天台宗教规。历主平阳东林寺、温州开元寺、江心寺道场，门徒遍天下，深受后人景仰。

二雪和尚，就是明末名士林增志，瑞安人。崇祯进士，官至礼部右侍郎兼东阁大学士。后因清兵逼近，隆武死难，增志出奔沙县，至吕峰山从逾遵长老出家，改名行帜，法号法幢，成为一代高僧。

谛闲法师，黄岩人。生于清咸丰八年（公元1858年），家贫辍学后出家于临海县白云山。他一生立志中兴天台，并在岑岐重建宝坛讲寺，讲经时听者人山人海。门下有仁山、妙柔、倓虚、静权以及民国总统黎元洪等人。有《谛闲大师遗集》行世。

宗义陶山潘岱人，俗姓黄。少年时在在瑞安城西天王寺落发，每年皆同弟子到荒山捡人枯骨，积集埋葬。一日对弟子日：前面一片空地，我少年时不见坟墓，如今到处是尸体地方，白骨垒垒，每年飞云过渡，常见有人失水淹死，我发愿造渡船二十余只，顾人济渡，方便商旅。于是拿出寺田百亩，苦力经营办飞云江义渡，直到民国年间有轮船过渡代替，才罢义渡。其事芳蠋千秋。

晓柔法师（1827——1886），俗姓杨，字广和，法号卍莲，平阳北港凤巢人。师家贫九岁辍学，“驰逐于梨场瓜圃之间”，牧牛砍柴，后于玉苍山剃度出家。公元1854年（咸丰四年）从某寺永智禅师参悟“破本分”；公元1856年（咸丰六年）夏，又从国清莲禅师参悟“破重关”。晓柔法师云游天下，谦虚问学，著有《卍莲赋草注》、《莲华经义科文》七卷等，著作颇丰。

静修法师，瑞安陶山碧山铜钿垟人。家贫襁褓时过继人家。师未成人，父母相继去世，失怙恃孤苦无依，遂出家。师聪明敏捷，博闻强记，勤修定慧，精通佛法。著有《教观纲宗科释》，影响深远，门徒有木鱼大师、宝祥大师、张静江居士。太虚大师称他为中国天台宗巨擘。

在瑞安佛教近代史，弘一大师的名字响当当。他本是风流才子，后遁入空门，一心向佛。他曾驻锡瑞安仙岩伏虎寺等，事迹流传颇广，被尊为律宗祖师。

近代瑞安还有觉澄法师（林散之和连登皆皈依其门下），当代则有则悟法师等等举不胜举。他们一心学佛，开人间之慧语，悟佛学之真谛，为佛教事业贡献了毕生的力量。