拱瑞寺,原名拱瑞堂,始建于明代,由当时进士出身的知县齐柯直接参与建造①。因寺院处瑞安城厢东门外温瑞塘河“拱瑞山”南岸而名,已有400多年的夏雨秋风,历代政要、大儒、百姓都非常重视。清代太朴卿孙衣言出资刻《妙法莲华经》,把木版保藏于本寺②。民国间,寺宇毁损,王家庄檀越施田七亩,诸信众发心协力,对寺院进行重建。时,建有大殿、金刚殿二进,左右轩多间。东轩外,“拱瑞桥”桥头河边,还建有供行人休憩的凉亭三间,寺后河中央的“拱瑞山”上建魁星阁。至此时,寺院有僧五人,田七亩,梵音清绕,香火旺盛。
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古拱瑞寺,环境幽美。南北有马鞍山、龙山、凤山环抱;周边树木掩映,阡陌纵横,河流交错;月上日升,山光寺影,风和日丽;魁星阁耸立湖心,拱瑞桥架卧东西,沃野农田万顷,行人、船舡往返,百鸟飞舞和唱,一派风光。清项傅梅诗云:“……云分诸岭伏,月夺众星明。吟望穷昏曙,飞沉悦物情。长湖缠槛外,涤荡片心清。”项瓒③诗云:“……钟声来古寺,月色满空山。日暮渔舟远,渡头飞鸟还。风流高阁上,竹木伴清闲。”
上世纪五十年代,拱瑞寺被县木材公司占用;六十年代,由微生物厂占用;之后,又出租私人办厂。魁星阁办了人造纤维厂,终使塌废。
一九八二年,居士觉常(章千弟)、觉法夫妇携诸多信众发心重修拱瑞寺。可是,一九九四年八月的一场台风,寺院又毁,损坏严重。一九九五年,觉常义无反顾,又携诸信众发心筹建念佛堂,使宝刹再度宏开,佛日增辉。一九九六年一月,中国佛教协会副会长茗山长老莅临拱瑞寺,随缘弘法,受到四众弟子的热烈欢迎,并为题匾额“拱瑞寺”。
改革开放以来,安阳新区建设进度甚迅。一九九七年,塘河南路改建工程立入议题。八月十二日,张纯一副市长主持召开第246次专题会议,协调有关问题,并以(1997·42)号纪要文件,由市长助理金恒景主持批复(1997·30)号拆建文件,塘河路加阔內移,与拱瑞桥拉直,拱瑞寺作为安阳新区配套工程在原址新建。
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一九九八年,拱瑞寺再次重建,觉常居士再携诸信众发心,慷慨解囊,多则数万、少则数千、数百,历经多年的辛苦和精进,大功终成。寺院建有一幢二层大雄宝殿、金刚殿以及左右各三层的两幢轩房,各项设施俱备,计建筑面积650多平方米,晨钟暮鼓,慈悲济世;拱瑞山改设文昌阁,昂立湖心,与周边相互映衬,组成我市传统历史文化与现代文明圆融一体,山光水影与亭台楼宇相辉映的美丽佳境。
如今,寺院由能维法师住持率众熏修,学风、道风兴盛,秩序井然,誉滿十方。寺院订有严格的规章制度,居士们分成38个小组,天天分班轮值,日日唱诵功课,被评为“三星”五好寺院。众居士在自修的同时,恒怀“度一切苦厄”之心,积极参与慈善,捐钱捐物,救死扶伤,修桥补路,赈灾救难,单今年成立的佛协慈善会,就捐了30万元人民幣,与隆山寺同率瑞安寺院之先。
法不自传,道由人弘住持能维法师带领拱瑞寺广大信众,发扬爱国爱教的优良传统,继承佛陀大慈大悲、普度众生的本愿,方方面面走在瑞安市佛教界的前头。
注①:拱瑞山:明进士出身瑞安知县齐柯,廉洁谦恭又精通风水阴阳。他视察地形后,认为瑞城处隆山、集云山、万松山环绕,唯东面水口空虚,山灵毓气无法融结聚集,致使瑞城人多庸俗,士不直行,徒有东南小邹鲁之名。为振瑞安,他亲察风水,率乡亲父老,择瑞安城厢东门外温瑞塘河湖心筑造拱瑞山,隔岸建拱瑞寺,回抱环城,使渴龙得水,神气凝固,愿望瑞安“真儒辈出,懿行卓闻,经济发达,社会安定。”
拱瑞山、拱瑞寺建成后,瑞城灾情果真锐减,合社平安;状元、探花、进士、举人涌跃鳌头。为颂其绩,明举人林万梅受众重托,撰写《拱瑞山记》。
现在,拱瑞山文昌阁重建一新,2017年新建落成的状元桥连通塘河南路,祈福者接踵而趋。
②、本版存拱瑞山寺,文革时失。
③、项傅梅、项瓒系父子。
(胡炳华 编写)
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