拱瑞寺，原名拱瑞堂，始建于明代，由当时进士出身的知县齐柯直接参与建造①。因寺院处瑞安城厢东门外温瑞塘河“拱瑞山”南岸而名，已有400多年的夏雨秋风，历代政要、大儒、百姓都非常重视。清代太朴卿孙衣言出资刻《妙法莲华经》，把木版保藏于本寺②。民国间，寺宇毁损，王家庄檀越施田七亩，诸信众发心协力，对寺院进行重建。时，建有大殿、金刚殿二进，左右轩多间。东轩外，“拱瑞桥”桥头河边，还建有供行人休憩的凉亭三间，寺后河中央的“拱瑞山”上建魁星阁。至此时，寺院有僧五人，田七亩，梵音清绕，香火旺盛。

古拱瑞寺，环境幽美。南北有马鞍山、龙山、凤山环抱；周边树木掩映，阡陌纵横，河流交错；月上日升，山光寺影，风和日丽；魁星阁耸立湖心，拱瑞桥架卧东西，沃野农田万顷，行人、船舡往返，百鸟飞舞和唱，一派风光。清项傅梅诗云：“……云分诸岭伏，月夺众星明。吟望穷昏曙，飞沉悦物情。长湖缠槛外，涤荡片心清。”项瓒③诗云：“……钟声来古寺，月色满空山。日暮渔舟远，渡头飞鸟还。风流高阁上，竹木伴清闲。”

上世纪五十年代，拱瑞寺被县木材公司占用；六十年代，由微生物厂占用；之后，又出租私人办厂。魁星阁办了人造纤维厂，终使塌废。

一九八二年，居士觉常（章千弟）、觉法夫妇携诸多信众发心重修拱瑞寺。可是，一九九四年八月的一场台风，寺院又毁，损坏严重。一九九五年，觉常义无反顾，又携诸信众发心筹建念佛堂，使宝刹再度宏开，佛日增辉。一九九六年一月，中国佛教协会副会长茗山长老莅临拱瑞寺，随缘弘法，受到四众弟子的热烈欢迎，并为题匾额“拱瑞寺”。

改革开放以来，安阳新区建设进度甚迅。一九九七年，塘河南路改建工程立入议题。八月十二日，张纯一副市长主持召开第246次专题会议，协调有关问题，并以（1997·42）号纪要文件，由市长助理金恒景主持批复（1997·30）号拆建文件，塘河路加阔內移，与拱瑞桥拉直，拱瑞寺作为安阳新区配套工程在原址新建。

一九九八年，拱瑞寺再次重建，觉常居士再携诸信众发心，慷慨解囊，多则数万、少则数千、数百，历经多年的辛苦和精进，大功终成。寺院建有一幢二层大雄宝殿、金刚殿以及左右各三层的两幢轩房，各项设施俱备，计建筑面积650多平方米，晨钟暮鼓，慈悲济世；拱瑞山改设文昌阁，昂立湖心，与周边相互映衬，组成我市传统历史文化与现代文明圆融一体，山光水影与亭台楼宇相辉映的美丽佳境。

如今，寺院由能维法师住持率众熏修，学风、道风兴盛，秩序井然，誉滿十方。寺院订有严格的规章制度，居士们分成38个小组，天天分班轮值，日日唱诵功课，被评为“三星”五好寺院。众居士在自修的同时，恒怀“度一切苦厄”之心，积极参与慈善，捐钱捐物，救死扶伤，修桥补路，赈灾救难，单今年成立的佛协慈善会，就捐了30万元人民幣，与隆山寺同率瑞安寺院之先。

法不自传，道由人弘住持能维法师带领拱瑞寺广大信众，发扬爱国爱教的优良传统，继承佛陀大慈大悲、普度众生的本愿，方方面面走在瑞安市佛教界的前头。

注①：拱瑞山：明进士出身瑞安知县齐柯，廉洁谦恭又精通风水阴阳。他视察地形后，认为瑞城处隆山、集云山、万松山环绕，唯东面水口空虚，山灵毓气无法融结聚集，致使瑞城人多庸俗，士不直行，徒有东南小邹鲁之名。为振瑞安，他亲察风水，率乡亲父老，择瑞安城厢东门外温瑞塘河湖心筑造拱瑞山，隔岸建拱瑞寺，回抱环城，使渴龙得水，神气凝固，愿望瑞安“真儒辈出，懿行卓闻，经济发达，社会安定。”
拱瑞山、拱瑞寺建成后，瑞城灾情果真锐减，合社平安；状元、探花、进士、举人涌跃鳌头。为颂其绩，明举人林万梅受众重托，撰写《拱瑞山记》。
现在，拱瑞山文昌阁重建一新，2017年新建落成的状元桥连通塘河南路，祈福者接踵而趋。
②、本版存拱瑞山寺，文革时失。
③、项傅梅、项瓒系父子。